“这等牵连天地大局之事，终究还是要诸位圣人来定夺，贫道与二位道友在此说了也不作数。”

到了最后，元易只是这般回应道。

“老师曾教导我，圣人有大功，有大德，非如此不可为圣，我相信诸位圣人的决议。”

药师心思通透，岂会听不出元易的话中之意？

若是西方教插手轮回之事，当真全从天地众生出发，乃是有益于天地众生的大功大德之事，此事就不会被阻碍，其他圣人自会应允支持。

而更深层的意思，则是在质疑了。

既然圣人大德后土没有直接应允，那是不是说明，在这之中，包含着大义之外的些许私心在？

为何会是僵持的局面，没有拒绝又不曾应允？

便是因为此，不然以大德后土的脾气，要么直接拒绝，要么就会同意，而不是不作回应。

这表明，在大德后土的判断里，西方教此举，确实有从天地众生的立场出发，西方大兴之事，确确实实是天地会有之事。

但这其中，有其他分歧存在，情况没有那么简单。

甚至于，这会牵扯到同为圣人大教的玄门三教。

偏偏此事西方教并未知会过玄门三教，便只找了地府。

这样的态度，就能说明很多问题了，也能隐隐揣测到玄门三位圣人的态度。

药师与地藏二人终是离去，元易目光收回，手掌摸索着手中的茶杯，面露沉思。

药师刚才的话语之中，有一句话让他沉默。

“大道演化，成住坏空，天道求存，众生求续，是以有量劫生。

下一次量劫落在何处，师兄心中清楚，诸位圣人看得更是分明。

何以我西方教不入此次量劫，师兄可知？

只因，我西方教一直在劫中，从未脱劫。

不只是我西方教，天生万物，地养万灵，西方大地失去了养众生的造化灵机，无数生灵，尽在劫中。”

因为一直在劫中，所以不入劫，这封神量劫，便只落在东方与玄门三教头上，是这样吗？

天庭与昊天师叔没少用他来为天庭招人，元易从未阻止过。

甚至对于天庭不少事情，他都算得上尽心尽力。

训练天军之事，龙族之事，天庭与地府接洽一事，都有他几分功劳。

天庭要建立起三界规则秩序，才能让天帝名副其实。

元易这个辅帝，神位虽然是虚挂，可辅佐天帝的职责，却是名副其实的。

非他自夸，天庭现在的大好局势，元易觉得自己怎么着都是大功臣之一。

不过这其中，有着元易自己的私心，他只想让来日那封神榜上，能够少些空缺。

元易也不是没有想过其他的办法，可他知道，天庭的神位要补全，这是大势所趋，无法扭转。

而要招人补上神位空缺，且不说现在三教的关系，元易做不出坑人教与阐教来替截教同门的事来。

人教和阐教才多少门人弟子？杯水车薪，都不够封神榜零头的。

除了三教之外，最容易让他想到的便是同为圣人大教的西方教，偏偏西方教却不入劫。

元易对于这个问题，一直有留意，西方教为什么可以独善其身？老师他们为什么会默许西方教独善其身，不入封神劫？天庭又为何会默许西方大地的半自治？很少会插手西方之事？

明明西方大地也该纳入天庭统御之下才对。

一切的缘由，便如药师所说那般，西方教，有他们的劫，甚至于，他们本就在别的劫中。